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La Iglesia de el Salvador saluda a las mujeres católicas estadounidenses como modelos a seguir de solidaridad

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CHALATENANGO, El Salvador – En una de las áreas de El Salvador más golpeadas por una guerra sangrienta financiada con dólares estadounidenses, cuatro mujeres católicas de Estados Unidos han sido aclamadas como ejemplos de solidaridad, fe cristiana y martirio. , como recuerdan los salvadoreños el 2 de diciembre, cuadragésimo aniversario de su asesinato.

“A veces solo vemos la historia desde una perspectiva”, dijo el obispo Oswaldo Escobar Aguilar de Chalatenango, donde sirvieron las hermanas Maryknoll Maura Clarke e Ita Ford. “Pero el gobierno es una cosa y la gente es otra.

Junto con la hermana Ursuline Dorothy Kazel y Jean Donovan, un laico, los Maryknoll fueron violados, asesinados y arrojados a una fosa común poco profunda en la nación de América Central el 2 de diciembre de 1980, luego de ser secuestrados por soldados salvadoreños mientras Volvían del aeropuerto. . Los cuatro habían colaborado a menudo, transportando a niños y civiles a un lugar seguro, llevándoles comida y ropa cuando la guerra estaba a punto de estallar en El Salvador.

“El pueblo de Estados Unidos ha mostrado una gran solidaridad con nuestro pueblo” y las mujeres han demostrado cómo es este esfuerzo, dijo Escobar.

Para los pobres de Chalatenango, esta solidaridad se manifestó en la forma de los dos Maryknolls. Las monjas, inspiradas por el arzobispo Oscar Romero, quien se convirtió en santo, pusieron sus vidas en peligro y finalmente las perdieron en manos de los pobres, dijo el padre Alfredo Rivera. Conoció a las hermanas Maryknolls en su juventud en Chalatenango, meses antes de su muerte.

A veces le preguntaba a Ford, con quién era cercano, cómo iban las cosas, recordó Rivera durante una Misa por los Mártires en Chalatenango, donde las mujeres han sido incluidas como puntos focales de observación durante años. Ella respondió: «Es difícil», recuerda.

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“Pero ella dijo que tienen que ayudar a la gente, a los pobres, a averiguar cómo vestirlos, alimentarlos, conseguirles medicinas”, dijo Rivera.

Las mujeres podrían haberse ido fácilmente, pero tomaron la decisión consciente de quedarse, recuerda.

“Fueron un testimonio de personas de oración, un testimonio de servicio”, dijo Rivera. “Eran humildes, sencillos, de gran generosidad. Han marcado profundamente nuestras vidas.

E incluso en la muerte, no abandonaron a los salvadoreños, dijo Rivera sobre la costumbre de Maryknoll de ser enterrados donde murieron.

Cuatro décadas después de los asesinatos de mujeres, incluso una pandemia ha hecho poco para disuadir a quienes querían rendirles homenaje. En pequeños grupos, algunos visitaron la tumba de los Maryknoll, pero también llevaron fotos y pancartas que incluían a las otras dos mujeres fallecidas.

Seminaristas de la diócesis se detuvieron a tocar canciones en el cementerio de Chalatenango, durante una ceremonia con el cardenal Gregorio Rosa Chávez, quien besó la placa de Clarke y rezó tranquilamente frente a la tumba. Otros colocaron fotos y carteles de otros católicos salvadoreños que también murieron durante el conflicto, incluido el padre franciscano Cosme Spessotto y el jesuita Rutilio Grande, así como dos compañeros laicos que murieron con él cuando él fue disparado.

Los obispos salvadoreños han optado por finalizar su Año Jubilar de los Mártires salvadoreños con una misa en Chalatenango, con especial énfasis en las mujeres estadounidenses. Las mujeres no fueron las únicas muertes notables en la iglesia en 1980. Romero y Spessotto fueron brutalmente asesinados ese año, junto con un grupo de más de 600 civiles, aclamados como mártires.

«Los mártires son los que caminaron tras las huellas de Jesús», dijo Rosa Chávez durante la misa. «Y las mujeres estadounidenses representan eso en este país».

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Aunque nacieron en otro lugar, las mujeres encarnaron la persecución endémica de los civiles del país, muchos de los cuales son católicos, dijo Escobar, quien también perdió a dos familiares, una hermana desaparecida y un hermano asesinado, durante el conflicto.

Chalatenango, en particular, fue una «sede de persecución eclesial» de catequistas, ministros y otros miembros de la iglesia que fueron asesinados porque creían en la causa de la justicia social, dijo el obispo. . Pero los salvadoreños, como lo han demostrado las mujeres estadounidenses, no estaban solos en esta lucha por la justicia en el país, dijo.

La celebración mostró la importancia de los ciudadanos de otros países que han dejado atrás sus hogares y su seguridad para estar presentes en esta lucha, dijo Escobar.

“En esta iglesia martirial salvadoreña estuvieron presentes España, Italia y Estados Unidos”, dijo. “No podemos perder de vista eso, porque no puedes ir adonde vas si no sabes de dónde eres. Y nunca olvidaremos a estos mártires, nuestros hermanos y hermanas.

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La gobernadora de Arizona, Katie Hobbs, veta el proyecto de ley bipartidista de vivienda HB 2570

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La gobernadora de Arizona, Katie Hobbs, veta el proyecto de ley bipartidista de vivienda HB 2570

La gobernadora de Arizona, Katie Hobbs, vetó un controvertido proyecto de ley de vivienda que obtuvo apoyo bipartidista en la Legislatura, diciendo que la medida pondría a Arizona «en el centro de un experimento de reforma de vivienda con resultados poco claros».

El veto de Hobbs a la Ley de Viviendas Iniciales de Arizona el lunes fue su segundo veto del año. Quizás debido al intenso debate sobre el proyecto de ley y su eficacia para aliviar la crisis de vivienda del estado, el gobernador esperó hasta el último día permitido por la Constitución de Arizona para actuar sobre el proyecto de ley.

«Fui elegido con la promesa de aportar un liderazgo reflexivo a la oficina del gobernador y hacer siempre lo correcto para la gente de este estado, incluso cuando sea difícil», dijo Hobbs en un comunicado. «Desafortunadamente, este enorme proyecto de ley va demasiado lejos y sé que podemos encontrar un mejor equilibrio».

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Siguiendo los pasos de Riley Strain en el centro de Nashville, Tennessee

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Siguiendo los pasos de Riley Strain en el centro de Nashville, Tennessee

Alicia Patton y Blake Eason

hace 5 horas

NASHVILLE, Tennessee (WKRN) – Ha pasado una semana desde que Riley Strain, de 22 años, estudiante de último año de la Universidad de Missouri, fue visto por última vez después de ser expulsado de un bar en el centro de Nashville.

Mientras continúa la búsqueda de Strain, News 2 repasó sus últimos pasos conocidos para proporcionar información sobre dónde fue visto por última vez el estudiante de secundaria en el centro de la ciudad.

Broadway

Según TC Restaurant Group, Strain fue escoltado fuera del Luke Bryan's Bar ubicado en la cuadra 300 de Broadway el viernes 8 de marzo. En un comunicado, la empresa que opera el bar dijo que los registros mostraban que el joven de 22 años compró uno. bebida alcohólica y dos aguas.

Calle Iglesia

(Cortesía: Tienda de humo y vapeo en el centro)

El siguiente avistamiento conocido de Strain fue capturado por la cámara de vigilancia de la tienda Downtown Smoke & Vape, ubicada entre la Segunda y la Tercera Avenida. En el video, se ve a Strain caminando por la acera, parece perder el equilibrio, se levanta y continúa por Church Street hacia el río.

1ra Avenida Norte hasta Gay Street

(Fuente: Departamento de Policía Metropolitana de Nashville)

El miércoles 13 de marzo, el Departamento de Policía Metropolitana de Nashville (MNPD) publicó un video de vigilancia que muestra a Strain cruzando 1st Avenue North hacia Gay Street. Esta es la última vez que se ve al joven de 22 años en video.

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Según la familia de Strain, su teléfono sonó por última vez cerca de James Robertson Parkway y Gay Street.

Lamar Advertising está trabajando actualmente para colocar vallas publicitarias en Nashville, con la esperanza de llamar la atención sobre la búsqueda desesperada del estudiante de secundaria.

«Esperamos que lo hayan encontrado». Esperamos descubrir que se perdió en algún lugar y eso ayudará a la gente a traerlo de vuelta. Por eso es muy importante para nosotros comunicarnos y participar de esta manera”, dijo Jeremy Johnson, director comercial de Lamar Advertising Company.

Se puede encontrar un GoFundMe para la familia Strain. aquí.

Strain mide 6 pies y 5 pulgadas de alto, es delgado, cabello rubio y ojos azules, según su familia. Si ve a Strain o tiene alguna información sobre dónde podría estar, le pedimos que llame al MNPD al 615-862-8600.

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Esta es una historia en desarrollo.. WKRN News 2 continuará actualizando este artículo a medida que haya nueva información disponible.

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