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Dorothy yace muerta; los que la amaban lloran: chimpancés. La FOTO se movió. Y dejaste lecciones

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El éxito de esa fotografía fue quizás predecible. Fue muy fácil conectar con la escena. Un individuo amado y respetado fue retirado para siempre, ante la impotencia de una sociedad que miraba con las emociones a flor de piel.

Por Antonio José Osuna Mascaró y Susana Monsó

Viena, 13 de octubre (TheConversation / AP) .– Dorothy había tenido una vida muy dura, una que no le desearíamos a nadie. Mataron a su madre cuando era muy pequeña y se la llevaron a véndelo todavía parque de atracciones en Camerún. Pasó 25 años de su vida encadenado, burla, alcohol y tabaco. Finalmente fue rescatada y llevada al centro de rescate de Sanaga-Yong, donde pudo hacer las paces con el mundo. En los últimos ocho años de calma, el sufrimiento había terminado. Estos años la ayudaron a reconstruirse, establecer amistades sólidas y, finalmente, convertirse en una figura respetada y amada por su nuevo comunidad de chimpancés.

Dorothy, una chimpancé que se acercaba a los 50 años, murió de un paro cardíaco el 23 de septiembre de 2008, pero falleció entre sus seres queridos. Monica Szczupider, voluntario del centro de rescate, inmortalizó ese momento con una fotografía que en 2009 daría la vuelta al mundo gracias a National Geographic.

Los chimpancés de esa comunidad se acurrucaron detrás de una reja metálica, cada uno de ellos protagonista de una terrible historia con un final agridulce. Observaron con entusiasmo, con las manos en los hombros de sus compañeros, cómo los cuidadores del centro se llevaban el cuerpo sin vida de Dorothy para siempre.

El éxito de esa fotografía fue quizás predecible. Fue muy fácil conectar con la escena. Un individuo amado y respetado fue retirado para siempre, ante la impotencia de una sociedad que miraba con las emociones a flor de piel.

CUIDADO CON EL ANTROPOCENTRISMO

El estudio de las reacciones de otras especies a la muerte es una especialidad que llamamos “tanatología comparada”, y tiene una historia muy reciente. Desde las detalladas y conmovedoras descripciones de Jane Goodall, hasta las bizarras propuestas experimentales actuales con las que se pretende estudiar las reacciones de los animales ante situaciones extrañas e inesperadas, como altavoces que emiten la voz de elefantes muertos y cabezas animatrónicas.

La tanatología comparada es un campo muy centrado en los primates, y es por varias razones que se pueden resumir en una: somos primates.

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La muerte es de enorme importancia para nosotros y, si vamos a estudiar la forma en que reaccionan otras especies ante ella, es de esperar que nos centremos en las que están lo más cercanas posible. Esto se debe a una cierta parsimonia evolutiva, pero también a un sesgo que permea profundamente nuestro pensamiento: el antropocentrismo, una especie de egocentrismo extendido a todo lo que nos recuerda a nosotros mismos.

En nuestro reciente artículo defendemos que hay dos formas de antropocentrismo que se han interpuesto en el desarrollo de la tanatología comparada. Nos hemos equivocado por el efecto distorsionador de dos prismas a través de los cuales observamos el mundo natural: un antropocentrismo intelectual y otro emocional.

La muerte es de suma importancia para cada uno de nosotros. El dolor que acompaña a la pérdida de un ser querido solo es comparable al terror que despierta el silencio absoluto que nos espera a todos. El miedo resultante ha dado lugar a todo tipo de creencias para sofocarlo, con las que nos sentimos fuertemente identificados. Algo tan cargado de emociones, tan humano, se exagera fácilmente. La tanatología comparada no ha estado exenta de este sesgo.

Tendemos a intelectualizar demasiado la muerte. Probablemente esa sea la razón por la que muchos autores consideran este concepto como algo inalcanzable para otras especies: o lo entienden como nosotros, o no lo hacen en absoluto.

A esto se suma la forma en que la muerte encaja en nuestra peculiar cultura EXTRAÑA (acrónimo anglosajón de sociedades occidentales, educadas, industrializadas, ricas y democráticas), en la que los muertos son personas que se desvanecen de nuestra vida y nuestros planes. Esto ha llevado a propuestas teóricas absolutamente carentes de perspectiva.

Algunos de los requisitos teóricos que se han propuesto como necesarios para comprender la muerte son muy elevados. Exorbitante. Por ejemplo, la necesidad de una teoría de la mente (la capacidad de crear modelos mentales que representen las mentes de otros individuos) o un concepto de ausencia. Pero la muerte en la naturaleza es mucho más simple y mucho más común que para nosotros. En nuestro mundo urbano corremos el riesgo de olvidar que los muertos son esencialmente cuerpos rotos sin reparación.

Esto es algo que defendió Susana Monsó al proponer el concepto mínimo de muerte. Si liberamos nuestra elaborada concepción de la muerte de toda la carga innecesaria, nos quedamos con lo esencial para comprenderla: cuerpos que dejan de comportarse como antes y pierden sus funciones para siempre. Entender esto no requiere mentes privilegiadas, y probablemente muchas especies puedan lograrlo, aunque existen diferencias en su forma de concebirlo.

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Como ya hemos mencionado, la muerte no solo es importante para los humanos, también suele ser una tragedia. Si cometemos el error de esperar que otras especies reaccionen como nosotros, caemos en un antropocentrismo emocional. Ésta es una de las razones por las que la tanatología comparada se ha centrado tanto en los primates, ya que nos recuerdan no solo en el aspecto físico e intelectual, sino también en sus relaciones.

Una cría de elefante llora y su familia hace guardia con su abuela muerta. Foto: Especial

Las reacciones a la muerte pueden ser muy diferentes al duelo o al duelo (aunque existe buena evidencia de ambos en la naturaleza). El concepto de muerte apoya una gran cantidad de reacciones emocionales, y el dolor es solo una de ellas.

Pensemos en los depredadores y su relación con la muerte. Imagínense el leopardo que, tras años de derribar antílopes, ha aprendido a distinguir el momento exacto en que, tras aplicar el mordisco letal, su presa pierde sus funciones vitales. En los cadáveres no solo desaparecen para siempre las funciones típicas de la vida, también aparecen otras nuevas. Un cadáver es diferente en todos los sentidos. Esto favorece el aprendizaje en animales que pueden vivir en él.

No siempre es fácil ser un depredador (los leones solo tienen un 26 por ciento de posibilidades de atrapar una gacela), y sabemos que el éxito o el fracaso depende en gran medida de ese aprendizaje. Por lo tanto, los depredadores prestan especial atención a cualquier pista que pueda proporcionar la presa. Esta atención no solo es evidencia de la capacidad para atender a la funcionalidad, también puede ser el origen de lo que podría ignorarse como evidencia de la existencia del concepto de muerte en depredadores.

¡HACERSE EL MUERTO!

Entre los biólogos evolucionistas se repite a menudo la sugerente idea de que los pavos reales machos son moldeados por la mente de las hembras. Las preferencias de las hembras han moldeado, a lo largo de las generaciones, las colas ostentosas de los machos. Conociendo la forma y el comportamiento de los machos podemos conocer la mente de esas hembras de pavo real.

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Con los depredadores y algunas de sus presas podríamos tener un caso similar.

Nos referimos a un fenómeno relativamente extendido en el reino animal: la llamada “tanatosis”. Muchos animales, cuando están en peligro, pueden quedar completamente paralizados (desde arañas hasta tiburones, gallinas y humanos). Esto a veces les salva la vida.

En algunos casos, como ocurre con la muerte, no solo desaparece el movimiento, también se añaden nuevas funciones, propias de los cadáveres. Es esa similitud con la muerte lo que la tanatosis debe su nombre. En algunas especies, el mimetismo con la muerte es absolutamente fantástico: adoptan una expresión facial propia de un cadáver y bajan su temperatura corporal. Algunos incluso expulsan sangre por la boca.

Las especies mejor adaptadas a la tanatosis no tienen nada que envidiar al mimetismo de un insecto en forma de hoja y, como dicho insecto, no necesitan tener ningún conocimiento para imitar algo. Es probable que las formas más elaboradas se activen automáticamente.

La importancia de la tanatosis surge cuando nos preguntamos por su evolución, ya que es la mente de los depredadores la que ha dado forma a esta imitación de la muerte. Al igual que la cola del pavo real, esta estrategia defensiva abre una ventana a la mente de los depredadores, su capacidad para comprender la muerte y lo que esperan de ella.

La tanatología comparada es una rama de la ciencia muy reciente y probablemente todavía nos deparará muchas sorpresas. El verdadero interés científico por esta rama de la ciencia comenzó en 2010, justo después de la publicación de esa fotografía en la que los chimpancés del centro de rescate de Sanaga-Yong se despiden de Dorothy.

Esa fotografía fue un gran impacto para la sociedad y la comunidad científica. Tenía todo lo necesario para encajar con nuestro antropocentrismo intelectual y emocional. Ahora es el momento de que la tanatología comparada se libere de esas limitaciones y explore por sí misma un mundo mucho más rico y complejo de lo que cualquiera hubiera esperado. La muerte es común en la naturaleza, y el concepto de muerte parece serlo también.

Antonio José Osuna Mascaró es biólogo y estudiante de doctorado en la Universidad de Medicina Veterinaria de Viena.

Susana Monsó es investigadora postdoctoral en ética animal y filosofía de la mente animal, Universidad de Medicina Veterinaria, Viena.

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Vodka elaborado con manzanas y otros ingredientes de cerca de Chernobyl incautado en Ucrania

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la bebida alcohólica hace demasiado calor para Ucrania.

A fabricante de vodka estaba listo para enviar algunas de sus primeras botellas al Reino Unido, pero aparentemente tuvieron algunos problemas. Al parecer, los funcionarios de la frontera con Ucrania tienen un problema con el origen de algunos de los ingredientes del alcohol.

Chernobyl Spirit Company intentó recientemente enviar 1.500 botellas de su vodka Atomik al Reino Unido.
(iStock)

Es porque el Vodka fue elaborado con manzanas cultivadas cerca de la Zona de Exclusión de Chernobyl.

MARCAS DE LICENCIATURAS FUNDADAS POR MUJERES EN BRINDIS POR EL DÍA DE LA MADRE

Chernobyl Spirit Company intentó recientemente enviar 1.500 botellas de su vodka Atomik al Reino Unido el New York Post informes. Desafortunadamente, las botellas fueron aparentemente incautadas por fiscales en Kiev.

Según el medio de comunicación, el problema parece estar relacionado con los sellos de impuestos especiales en las botellas. Estos sellos, que muestran que se han pagado los impuestos exigidos, aparentemente han sido acusados ​​de falsificaciones. Sin embargo, el fabricante de vodka niega estas afirmaciones y aclara que las botellas llevan los sellos correspondientes del Reino Unido.

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Se dijo que el vodka se había elaborado con ingredientes recolectados en la región cercana a Chernobyl, el sitio de un notorio desastre nuclear a mediados de la década de 1980.

Aunque los ingredientes pueden haber sido ingredientes levemente radiactivos, un equipo de científicos que trabaja para la empresa confirmó que no había signos de radiactividad después del proceso de destilación. A pesar del nombre, la bebida aparentemente no es más radiactiva que cualquier otro vodka.

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Según los informes, la compañía dijo que su objetivo con el vodka era ayudar a traer empleos y otras inversiones a áreas que aún sufren los efectos del desastre de 1986.

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Juguetón cachorro agarra una correa para levantar un CABALLO en un paseo por una granja de cría en Queensland

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Momento adorable, cachorro juguetón llamado PJ agarra una correa para pasear a un CABALLO en la granja familiar

  • Un cachorro agarra una correa y monta a caballo en un campo agrícola
  • El perro ganadero intentó arrastrar al potro por la grava con una correa improvisada
  • El adorable cachorro tiró con entusiasmo de una correa para animar al brumby.

Un cachorro travieso se ha embarcado en una aventura inesperada después de agarrar una correa y llevar a un caballo a pasear por la granja de su familia.

Los adorables mejores amigos de los animales, PJ the Puppy y Campy the Horse, se han aventurado juntos en una granja de cría de 13,500 acres en May Downs, Queensland.

El perro ganadero de 10 semanas llevó al potro blanco a dar un paseo por la finca, intentando arrastrar al caballo tirando de una correa improvisada hecha de cuerda.

Los adorables mejores amigos de los animales, PJ the Puppy y Campy the Horse, se han aventurado juntos en una granja de cría de 13,500 acres en May Downs, Queensland.

Los adorables mejores amigos de los animales PJ el cachorro y Campy el caballo se han aventurado juntos en una granja de cría de 13,500 acres en May Downs, QLD

Lauren Mackinnon dijo que estaba lavando ropa en Campy cuando PJ decidió que era suficiente y que era hora de jugar, con Campy siguiendo con entusiasmo a su novio.

‘Sigo filmando a nuestros animales [because] son tan divertidos … realmente nos hace volver a disfrutar de las pequeñas cosas de la vida ”, dijo Mackinnon.

Las adorables imágenes muestran al cachorro que sigue arrastrando a su amigo por el césped, antes de mirar hacia atrás para ver al caballo detenerse de repente.

El inesperado dúo dio un breve paseo por la granja de ganado de la familia en Queensland.

El inesperado dúo dio un breve paseo por la granja de ganado de la familia en Queensland.

Luego, el cachorro tiró con entusiasmo de la correa, alentando al brumby a continuar su paseo por la granja.

El conmovedor video se produce después de que se viera a otro dúo inesperado paseando por un área del lago Jindabyne en Kalkite en febrero.

Odin, el cachorro de 10 meses, arrastró a su potro Mojo a dar un paseo por el campo, tirando de su correa atada al caballo.

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El presidente brasileño asigna más de $ 1 mil millones para la producción de la vacuna COVID-19: Actualizaciones del coronavirus: NPR

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El presidente brasileño, Jair Bolsonaro, anunció el lunes que el país está gastando más de mil millones de dólares en la producción y distribución de vacunas COVID-19.

Andressa Anholete / Getty Images


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El presidente brasileño, Jair Bolsonaro, anunció el lunes que el país está gastando más de mil millones de dólares en la producción y distribución de vacunas COVID-19.

Andressa Anholete / Getty Images

Brasil, uno de los países más afectados por la pandemia en el mundo, está gastando más de mil millones de dólares en la producción y distribución de vacunas COVID-19, dijo el lunes el presidente de extrema derecha del país, Reuters informó.

El presidente Jair Bolsonaro, quien ha criticado las medidas de cierre y les ha dicho a los brasileños que “dejen de quejarse” sobre el virus mortal, dijo que se gastarían alrededor de $ 1.050 millones en el esfuerzo de vacunación.

El anuncio se produce en medio de una investigación sobre el papel de Bolsonaro en el manejo de su gobierno de la crisis del coronavirus, que ha matado a más de 421.000 personas hasta la fecha: el segundo mayor número de muertes en el mundo.

Durante el primer día de testimonios la semana pasada, el exministro de Salud del país, Luiz Henrique Mandetta, dijo al comité del Senado que investiga las acciones de Bolsonaro que el presidente “iba contra la corriente. Pautas científicas del Ministerio de Salud para combatir la pandemia de coronavirus”. dijo Folha de S. Paolo. informó.

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Mandetta fue despedido por Bolsonaro en abril de 2020.

Según el periódico brasileño, Mandetta dijo a los funcionarios que antes de ser despedido, escribió una carta al presidente diciendo que el distanciamiento social podría ayudar a contener la propagación del virus. “Fue muy vergonzoso para un ministro de salud explicar que el ministro de salud iba en un sentido y el presidente en el otro”, dijo.

Desde el inicio de la pandemia, Bolsonaro ha minimizado constantemente la crisis de salud mundial y ha contradecido los consejos de los expertos sobre cómo frenar su propagación.

“Basta de molestias y lloriqueos. ¿Cuánto tiempo durará el llanto?” Bolsonaro Relata una multitud en un evento en marzo. “¿Cuánto tiempo te quedarás en casa y cerrarás todo?” Nadie puede soportarlo más. Lamentamos los muertos, una vez más, pero necesitamos una solución.

El presidente encabezó el domingo a cientos de motociclistas en un mitin para celebrar el Día de la Madre en la capital alrededor de Brasilia. Aprovechó la protesta para ridiculizar nuevamente a los funcionarios de salud que abogan por medidas de distanciamiento social.

“Que se rindan todos aquellos que quieren ver a la gente lejos de mí, o que esperan verme lejos de la gente”, Bolsonaro a escrito en un tweet.

Al 9 de mayo se han distribuido más de 46,8 millones de dosis de la vacuna COVID-19, el gobierno informó.

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